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  • 星期六·天开寺 宽见法师开讲《二规教言论》

    http://www.fjdh.cn/Item/32294.aspx

  • 寻房山古塔群问古人“花边事”

    著名的古塔———应公长老寿塔　　这座塔位于韩村河镇的天开水库东侧临水库大坝处，建于元大德五年（1301年）二月。这里原是幽燕巨刹六聘山天开寺的塔院，僧塔林立，埋葬着天开寺的历代高僧。据文献记载，天开寺始建于东汉，辽代非常兴盛，金元之际毁于战火。元代至元年间全面恢复，扩大了旧有规模。明末以后，天开寺开始衰落，现寺庙建筑均已无存。应公俗姓赵，名谱应，为辽代天开寺的首任住持，是至元年间重修天开寺的一代高僧...

    杨亦武 隗合军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552158196.html

  • “北京敦煌”——房山云居寺

    山门 云居寺位于北京市房山县西南山区山峦起伏的一块小盆地里，距北京约75公里。云居寺以佛舍利和石经而闻名于世，是京郊具有金石、书法、美术、民族史、佛教史等重大文化意义的古迹，在北京以至全国诸多古寺名刹和佛教界占有重要地位。1992年该寺被评为“北京十大人文旅游景点”之一。 房山县西北部山岳地带，自隋唐以来就是佛教胜地，如上方山兜率寺、六聘山天开寺、云蒙山龙泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺为中心...

    佚名

    |朝圣|舍利|古寺名刹|北京敦煌|天台宗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16430036434.html

  • 五代两宋辽、金、西夏、大理国佛教书画

    (1144)立。同年所立《汴城东光教寺普贤洞记》，施宜生撰文并书。金卫绍王大安(1209-1211)间立《六聘山天开寺忏悔上人坟塔记》，贾溉书。这些为金代士人佛书。金代僧人中善书者，有书《...在今山西境内。一是朔县崇福寺弥勒殿壁画；二是大同上华严寺大殿壁画(曾经后代重修)；三是繁峙岩上寺壁画。尤以后者为最佳，绘者为“御前承应画匠”(类似宫廷画家)王逵及“同画人”王道等，该寺壁画佛像、佛传...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07132649810.html

  • 北京金代碑刻叙录

    幢石在房山上方山，正书，八面刻，文多漫漶不清。立于正隆六年(1161)二月一日。第一至第三面为真言，第四至第八面记载了思度禅师的生平。思度为良乡县人，辽寿昌三年得剃度，之后在天开寺修行30余年。　　...、中栏22行，下栏23行。文多漫漶不清，由天开寺“山主圆晖立石”。题名中记载了当时的很多地名，如范阳县莲泉村、范阳县上乐村等。 　　德莹塔铭 石在房山良乡西南后十三里村。八面刻，正书，第一至第二面为...

    范 军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561058255.html

  • 北京地区的佛教造像艺术

    仍称燕地的北京先后由北魏、东魏、北齐、北周统治，虽然经济文化仍然相对落后，但是在当时北方社会崇佛风气的影响下，佛教发展有了明显的起色。据史料记载，当时燕地出现了光林寺、尉使君寺、奉福寺、石佛殿、大安寺、木严寺、佑圣教寺、天开寺等多座佛寺，而且还涌现出一大批传播佛教的僧侣。史载，北魏延昌三年(514年)十一月幽州沙门刘僧绍聚众起义，自号净居国明法王。④”，由此可见当时幽州僧侣人数之众多。与此同时，...

    黄春和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320052242.html

  • 房山游记

    得名。元至元十年，魏必复撰重修天开寺碑文，有“瓦井阇黎”之名，知其由来远矣”云云，则瓦井村之所以名可释矣。 　　出瓦井村经周各庄而至皇后台，按房山县志天开村南龙王庙碑考之，知此为隋妃避暑之台。隋书... 　　房山游记 　　李书华 　　民国十九年（1930年）十月下旬，余与徐森玉、徐旭生、顾颉刚、马隅卿、魏建功、庄尚严、常维钧诸先生，同游上方山、云水洞、西域寺、石经山。十月廿五日由平动身...

    李书华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412186628.html

  • 辽代佛教寺院经济初探

    长兴寺、甘泉寺、开泰寺、广济寺、 　　悯忠寺、三泉寺、遵化寺、超化寺、行满寺、慧济寺、昊天寺、普济寺、 　　三学寺、乐田寺、奉褔寺、净觉寺、天开寺、兴国寺、玄心寺、宝胜寺、 　　圣利寺、永泰寺、正觉寺...、世宗、穆宗、景宗、圣宗、兴宗、道宗、天祚帝等各朝皇帝，其中有几位皇帝对於寺院、佛塔的兴建更不遗馀力，遂使佛教寺院连同以前朝代已建造者遍及於辽国全境各地。其分布情形如下表：[14] 　　行政区 寺　院...

    蒋武雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155455242.html
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